【視傳媒記者∕黃雋淮台南報導】

對於將原本於湯德章公園移除的孫文銅像復設於台南公園兒童科學館旁平台空間，引起社會輿論譁然，台南市議員呂維胤、李宗翰、蔡筱薇進一步追查指出同場文化局召開的審議會卻不同意「湯德章故居」指定古蹟或登錄歷史建築紀 念建築審議，著實令人傻眼。

 ▲呂維胤、李宗翰、蔡筱薇助理開記者會抗議孫文銅像即將立回原址，湯德章故居為何不能成為指定古蹟或登錄歷史建築？

      (記者黃雋淮翻攝照片)

蔡筱薇指出孫文銅像復設於文化景觀的台南公園其依據為文化局召開的「臺南市古蹟歷史建築紀念建築聚落建築群史蹟及文化景觀審議會」，同意將孫文銅像設立於文化景觀台南公園，但同場會議中卻不同意另一個提案，將「湯德章故居」指定古蹟或登錄歷史建築紀念建築，文資審議結果兩相之下非常的矛盾！

李宗翰進一步說孫文先生建立國民黨、推翻滿清，在中國建立中華民國，當時台灣屬於日治時期，孫文一生和台灣都扯不上有什麼重大淵源和連結，但相反的，湯德章律師身為台南人，在二二八事變當中為避免禍及更多人、拒絕交出名單，被控叛亂罪名，押赴民生綠園公開槍決，可以說是為保護台南人而死。

呂維胤表示，孫文先生可以說是來自中國的傳奇故事，但他即便一生再怎麼偉大，也與台灣和台南無直接關聯，而湯德章律師卻是與台灣歷史脈動連結，將孫文銅像復立於文化景觀的台南公園，不僅不具台灣史觀，更和「反威權」的潮流背道而馳，而湯德章故居卻連「紀念建築」的文資身分都不可得！呂維胤怒批失去本土價值、向威權妥協！

對此文資處回應表示，有關湯德章故居文資審議與孫文銅像復立臺南公園，兩案均經本市文資審議會縝密討論，前者已建請中央修法、後者經通過復立於不影響文化景觀核心處，兩案性質完全不同，概難等而視之。

市府也指出，湯德章律師捨身取義、孫文推翻專制政權，兩人物各具歷史意義，也都是臺南城市乃至臺灣400年歷史記憶組成之一部。1965年議會提議紀念孫文設立銅像，係經市府評估、邀請藝術家雕塑置於民生綠園；1998年市府則為表彰湯德章律師對人權的奉獻，將民生綠園改名為「湯德章紀念公園」，並設立半身像紀念。兩者皆在市民生活空間記憶中留下痕跡，在我國如今肯認多元價值的核心理念下，延續各自的象徵意義，也標誌著臺南尊重及包容多元的立市精神。